＜「皇太神宮遙拝所」に置かれる謎の鉄兜。一体、何の目的で置かれているのか？　風雨に晒されて赤茶けた鉄兜。直径23センチ、高さ14センチの不思議。伏見屋の人々が感謝の意を表して建てた「三宅社」の裏で謎解きは始まる。なぜか鉄兜は移動しているのだが…＞ 寛文11年（1671）に、ほぼ完成したといわれる伏見屋新田。日本橋茅場町の幕府御用達商人であった2代目・三宅又兵衛は、伏見屋新田開発に尽力し、最後には破産に近い状態となって江戸へと帰る。 伏見・稲荷神社の敷地内に、人々は感謝の意として「三宅社」を建立する。社殿内には三宅又兵衛の肖像が掲げられ、社の傍らには「三宅氏ニ追従シタル7氏」として、それぞれの名が記されている。 地内の邸宅表札を見れば、その子孫たちが伏見の地を守り継いでいることを知る。 さて、その三宅社の西に「皇太神宮遙拝所」がある。石標には昭和18年（1943）10月の文字。 「皇太神宮遙拝所」は、幅223センチの台座に高さ160センチの鳥居が立つ規模で、鳥居の向こうには「市立日進保育園」が覗く。 いたって普通の「皇太神宮遙拝所」だが、ひとつだけ他と異なる点がある。踏み石に置かれた一つの鉄兜。 直径23センチ、高さ14センチの大きさ。前方に3センチの鍔と後部に8センチの覆い。風雨に晒され、錆びて赤茶けている。 子供が被るにしては小さい。それに鉄製である。何の目的を持ってこの「皇太神宮遙拝所」に置かれているのか、謎である。 時折、台座に移動していて、これまた不思議なのだが。

＜「なぜ暴動を鎮静化させた孫市は、打ち首となったのか？」　享保3年（1718）に詐欺を働いた若僧は貞正庵へと隠れる。捕らえにやって来た役人を盗賊と勘違いし暴動に発展。鎮圧に協力した西尾のばくち打ち親分・孫市だが…。貞照院事件は、妻が流罪となった夫を慕う物語「きく女の手紙」を生み出すこととなる＞ 碧南市行政が制作する観光案内に必ず登場する名刹、「金基山・貞照院」。 応永年間（1394～1428）に建立され、もとは神有役所の門であったという、茅葺きの山門が出迎えてくれる人気のスポットである。 現在、この凛とした佇まいを見せる貞照院だが、享保3年（1718）に世間を騒がせる大事件が起こる。 ある若い僧2人が、日本橋の白木屋で袈裟地敷物を騙し取る。ひとりは捕まるが、もうひとりは貞正庵（後の貞照院）に逃げ込んだ。 貞正庵に踏み込む役人を貞正庵側は、昼中の盗賊と勘違いし、鐘を突いて緊急の事態を知らせる。その騒ぎに集まってきた農民達が役人に暴行を加えてしまった。 騒ぎは大きく暴動へと発展し、役人は西尾のばくち打ち親分であった「孫市」に暴動鎮圧を依頼する。 孫市が農民に金品を与えることで収拾したが、その騒ぎの間に貞正庵へ隠れた若い僧は逃亡してしまった。 この暴動事件を貞照院事件、または「孫市事件」という。事件の関係者は裁かれ、孫市は「打ち首獄門」のうえ、首は貞照院北の三角山に晒される。 暴動鎮圧に協力した孫市が、何故「打ち首獄門」の裁きを受けたのか？　この事件の大きな謎。 この貞照院事件は、加藤菊女が島流し夫を慕い、奇跡の起こった民話「きく女の手紙」に関係する。 加藤菊女の夫である「加藤友右衛門」（のちの加藤四郎左衛門泰儔）は、貞照院事件の罪を問われた父・加藤四郎左衛門泰栄の身代わりとして、伊豆大島に流罪となっていた。